Padaartikel sebelumnya sudah dibagikan hukum tajwid surat An Naba ayat 1-10. Pembahasan sebelumnya silahkan bisa di simak disini tajwid surat an nisa ayat 146. Cara cepat pandai ilmu tajwidcara cepat bisa baca quran bersama ust ari ramadhanhubungi wa. Tajwid surat An Naba ayat 21-30 Berikut ini adalah bacaan dan terjemahan dari hukum Hukumtajwid surat an nisa ayat 146 berserta penjelasannya [ الَّذِيْنَ ] Alif lam syamsiyah atau idgham syamsiyah karena ada alif lam bertemu dengan lam. [ الَّذِيْنَ ] Mad thabi'i karena ada huruf mad yaitu ya sukun sebelumnya ada huruf yang berharakat kasrah maka dibaca panjang dua harakat atau satu alif. Ayatyang dibahas sebelumnya adalah tajwid surat al isra ayat 26 dan 27. Ibnu jarir mengatakan, allah swt. Tajwid surat an nisa ayat 146. Wanita jumlah ayat 176 turun di kota madinah. An nisa ini terdiri dari 176 ayat panjangnya dan merupakan surat madaniyyah karena turun di kota madinah. Hukum tajwid surat an nisa ayat 146. qpBB5Yw. Assalaamualaikum warahmatullahi wabarakaatuh. Dalam kesempatan yang baik ini kami akan menyajikan analisis hukum tajwid surat An-Nisa ayat 146 lengkap dengan penjelasannya. Kemudahan dan kesuksesan semoga selalu menyertai kehidupan teman-teman semua. Dengan kita mengerti dan memahami ilmu tajwid maka kita akan bisa membaca Al-Quran dengan tartil. Untuk mengetahui lebih jauh hukum tajwid dari dari surat An-Nisa ayat 146, mari kita simak saja berikut ini Penjelasan lengkap dari nomor-nomor di atas adalah 1. Alif lam syamsiyah karena huruf alif lam bertemu huruf syamsiyah lam. Dibaca idgham masuk ke huruf lam . 2. Mad asli atau mad thabi’i karena huruf dzal berharakat kasrah bertemu ya sukun dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. 3. Mad asli atau mad thabi’i karena huruf ta berharakat fathah bertemu alif dan setelahnya tidak bertemu hamzah, huruf bersukun, huruf yang diwaqaf, dan huruf bertasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. 4. Mad asli atau mad thabi’i karena huruf ba berharakat dhamah bertemu wau sukun dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. 5. Mad asli atau mad thabi’i karena huruf ha' berharakat dhamah bertemu wau sukun dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. 6. Mad asli atau mad thabi’i karena huruf mim berharakat dhamah bertemu wau sukun dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. Baca juga Doa Sebelum Tidur Lengkap Arab Latin dan Artinya. 7. Tarqiq karena lafaz Allah didahului oleh huruf hijaiyah ba berharakat kasrah. Cara membacanya tipis. 8. Mad asli atau mad thabi’i karena huruf shad berharakat dhamah bertemu wau sukun dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. 9. Mad asli atau mad thabi’i karena huruf dal berharakat kasrah bertemu ya' sukun dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. 10. Idzhar syafawi karena huruf mim sukun bertemu dengan huruf lam. Cara membacanya dengan jelas. 11. Tarqiq karena lafaz Allah didahului oleh huruf hijaiyah lam berharakat kasrah. Cara membacanya tipis. 12. Mad wajib muttashil alasannya karena huruf mad bertemu hamzah dalam satu kata. Dibaca panjang 4 atau 5 harakat. 13. Alif lam qamariyah karena huruf alif lam bertemu huruf mim. Dibaca secara jelas. 14. Mad arid lissukun karena huruf mad jatuh sebelum huruf yang diwaqaf. Cara membacanya dengan dipanjangkan 2 sampai 6 harakat. Namun, bila tidak berhenti di sini maka hukumnya menjadi mad asli atau mad thabi’i karena huruf nun berharakat kasrah bertemu ya sukun dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. Baca juga Doa Masuk WC Lengkap Arab Latin dan Artinya. 15. Mad lin alasannya huruf wau sukun didahului oleh huruf sin berharakat fathah. Dibaca panjang 2 harakat. 16. Tarqiq karena lafaz Allah didahului oleh huruf hijaiyah ta berharakat kasrah. Cara membacanya tipis. 17. Alif lam qamariyah karena huruf alif lam bertemu huruf mim. Dibaca secara jelas. 18. Mad asli atau mad thabi’i karena huruf nun berharakat kasrah bertemu ya sukun dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. 19. Qalqalah sughra karena huruf qalqalah jim berharakat sukun dan posisinya di tengah kalimat. Cara membacanya dipantulkan secara ringan. Baca juga tulisan innalillah yang benar . 20. Idzhar sebab huruf ra berharakat fathah tanwin bertemu huruf 'ain. Dibaca jelas tidak berdengung sama sekali. 21. Mad asli atau mad thabi’i karena huruf zha berharakat kasrah bertemu ya sukun dan setelahnya tidak bertemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat. 22. Mad 'iwadh karena mim berharakat fathah tanwin dan diwaqaf. Cara membacanya tanwin dihilangkan dan panjangnya 2 harakat. Membaca Al-Quran sangatlah penting. Aktivitas ini hendaknya tidak ditinggalkan dalam keseharian kita. Bahkan, semenjak usia dini harus sudah diajarkan cara membaca Al-Quran itu. Alhamdulillah, kini sudah banyak Taman Pendidikan Al-Quran yang mewadahi anak-anak untuk belajar membaca Al-Quran. Biasanya bertempat di masjid. Termasuk pula adanya madrasah-madrasah di mana-mana. Wassalaamualaikum warahmatullahi wabarakaatuh. Assalamualaikum wr wb, salam sapa saya kepada pengunjung blog ini dimanapun berada semoga kita semua selalu diberikan rahmat oleh allah swt, pada kesempatan kali ini kami beserta rekan-rekan blog kajian muslim akan membahas hukum tajwid surat an-nisa ayat 136, pada artikel sebelumnya kami juga membahas hukum tajwid akan tetapi berbeda surat, pada pembahasan kami sebelumnya kami membahas hukum tajwid surat al hujurat ayat 13, yang belum membacanya silahkan untuk dikunjungi sebagai bahan pembelajaran hukum tajwid. Pada setiap artikel yang membahas hukum tajwid kami selalu memberitahukan bahwa belajar hukum tajwid itu wajib hukumnya bagi seluruh umat islam yang membaca al-quran fardu ain, maka dari itu dengan saya sampaikan tentang hukum dari mempelajari ilmu tajwid ini mudah-mudahan dapat mendorong teman-teman semua untuk belajar, nah berikut ini adalah hukum tajwid pada surat an nisa ayat 136 lengkap dengan penjelasannya. Hukum tajwid surat an nisa ayat 136 ARTINYA WAHAI ORANG-ORANG YANG BERIMAN! TETAPLAH BERIMAN KEPADA ALLAH DAN RASULNYA MUHAMMAD DAN KEPADA KITAB AL-QURAN YANG DITURUNKAN KEPADA RASULNYA, SERTA KITAB YANG DITURUNKAN SEBELUMNYA. BARANG SIAPA INGKAR KEPADA ALLAH, MALAIKAT-MALAIKATNYA, KITAB-KITABNYA, MAKA SUNGGUH, ORANG ITU TELAH TERSESAT SANGAT JAUH. HUKUM TAJWID SURAT AN-NISA AYAT 136 1. Mad zaid munfasil Kenapa disebut mad zaid munfasil? Yaitu mad thabi'i dalam satu kalimat bertemu dengan hamzah yang ada dikalimat yang lain, dibaca panjangnya 2 sampai 5 harkat. 2. Alif lam syamsiyyah Yaitu alif lam bertemu dengan huruf lam yang disembunyikan, tanda tasydid yang diatas itu menandakan huruf lam yang disembunyikan, cara bacanya huruf elam di masukan ke huruf lam huruf syamsiyyah yang disembunyikan. 3. Mad thabi'i mad asli Yaitu ya mati sebelumnya ada huruf yang berbaris kasrah, cara membacanya dibaca panjangnya 2 harakat. 4. Mad badal Hamzah berbaris vertikal, Yaitu pengganti dari huruf yang semula bertemu dengan hamzah mati di hadapannya, baris vertikal itu pengganti dari huruf yang semula, panjangnya dibaca 2 harakat. 5. Mad zaid munfasil Yaitu mad thabi'i berada dalam satu kalimah menghadapi hamzah yang ada di kalimat lain, panjangnya 2 harkat sampai 5 harakat. 6. Mad badal Hamzah berbaris vertikal, Yaitu pengganti dari huruf yang semula bertemu dengan hamzah mati di hadapannya, baris vertikal itu pengganti dari huruf yang semula, panjangnya dibaca 2 harakat. 7. Mad thabi'i mad asli Yaitu wau mati sebelumnya ada huruf yang berbaris dhamah, cara membacanya dibaca panjangnya 2 harakat. 8. Tarqiq Yaitu sebelum lam nya lafadz allah lam jalalah ada huruf yang berbaris kasrah, cara membacanya lafadz allah dibaca tipis panjangnya 2 harakat. 9. Tafhim Yaitu huruf ra barisnya fatah, cara membacanya huruf ro dibaca tebal. 10. Mad thabi'i mad asli Yaitu wau mati sebelumnya ada huruf yang berbaris dhamah, cara membacanya dibaca panjangnya 2 harakat. 11. Mad silah khoshiroh Yaitu sebelum ha dhamir ada huruf yang hidup yang ada barisnya, kalau sebelum ha dhamir hurufnya mati maka itu tidak bisa disebut mad shilah khoshiroh, cara membacanya dibaca panjang 2 harakat. 12. Alif lam qomariyyah Yaitu alif lam bertemu dengan huruf kaf huruf Qomariyyah, cara membacanya lam mati dibaca jelas. 13. Mad thabi'i mad asli Yaitu huruf ta bertemu dengan alif yang tersembunyi, baris vertikal diatas itu menunjukan adanya alif yang tersembunyi, cara membacanya dibaca panjang 2 harakat. 14. Alif lam syamsiyyah Yaitu alif lam bertemu dengan huruf lam yang disembunyikan, tanda tasydid yang diatas itu menandakan huruf lam yang disembunyikan, cara bacanya huruf elam di masukan ke huruf lam huruf syamsiyyah yang disembunyikan. 15. Mad thabi'i mad asli Yaitu ya mati sebelumnya ada huruf yang berbaris kasrah, cara membacanya dibaca panjangnya 2 harakat. 16. Mad thabi'i mad asli Yaitu huruf lam bertemu dengan alif yang tersembunyi, baris vertikal diatas itu menunjukan adanya alif yang tersembunyi, cara membacanya dibaca panjang 2 harakat. 17. Mad thabi'i mad asli Yaitu wau mati sebelumnya ada huruf yang berbaris dhamah, cara membacanya dibaca panjangnya 2 harakat. 18. Mad silah khoshiroh Yaitu sebelum ha dhamir ada huruf yang hidup yang ada barisnya, kalau sebelum ha dhamir hurufnya mati maka itu tidak bisa disebut mad shilah khoshiroh, cara membacanya dibaca panjang 2 harakat. 19. Alif lam qomariyyah Yaitu alif lam bertemu dengan huruf kaf huruf Qomariyyah, cara membacanya lam mati dibaca jelas. 20. Mad thabi'i mad asli Yaitu ta bertemu dengan alif yang tersembunyi, baris vertikal diatas itu menunjukan adanya alif yang tersembunyi, cara membacanya dibaca panjang 2 harakat. 21. Alif lam syamsiyyah Yaitu alif lam bertemu dengan huruf lam yang disembunyikan, tanda tasydid yang diatas itu menandakan huruf lam yang disembunyikan, cara bacanya huruf elam di masukan ke huruf lam huruf syamsiyyah yang disembunyikan. 22. Mad zaid munfasil Yaitu mad thabi'i berada dalam satu kalimah menghadapi hamzah yang ada di kalimat lain, panjangnya 2 harkat sampai 5 harakat. 23. Ikhfa ausat Yaitu huruf nun mati bertemu dengan huruf zai, cara membacanya ditahan serta dengung condong ke huruf "M". 24. Ikhfa ab'adh Yaitu nun mati bertemu dengan huruf qof, cara membacanya nun mati berubah menjadi suara "NG". 25. Qalqalah sugra Yaitu huruf ba barisnya mati sukun. 26. Idgham bighunah Yaitu nun mati bertemu dengan ya huruf idgham, cara bacanya suara nun dimasukan ke huruf ya, cara membacanya di tahan serta dengung. 27. Tafhim Yaitu Ra mati sebelumnya ada baris dhammah, cara membacanya huruf ra mati dibaca tebal. 28. Tarqiq Yaitu sebelum lam nya lafadz allah lam jalalah ada huruf yang berbaris kasrah, cara membacanya lafadz allah dibaca tipis panjangnya 2 harakat. 29. Mad wajib mutasil Yaitu mad thabi’i kumpul dengan hamzah dalam satu kalimat, cara membacanya dibaca panjangnya 5 harahat. 30. Mad silah khoshiroh Yaitu sebelum ha dhamir ada huruf yang hidup yang ada barisnya, kalau sebelum ha dhamir hurufnya mati maka itu tidak bisa disebut mad shilah khoshiroh, cara membacanya dibaca panjang 2 harakat. 31. Mad silah khoshiroh Yaitu sebelum ha dhamir ada huruf yang hidup yang ada barisnya, kalau sebelum ha dhamir hurufnya mati maka itu tidak bisa disebut mad shilah khoshiroh, cara membacanya dibaca panjang 2 harakat. 32. Tafhim Yaitu huruf ra barisnya dhammah, cara membacanya huruf ro dibaca tebal. 33. Mad silah khoshiroh Yaitu sebelum ha dhamir ada huruf yang hidup yang ada barisnya, kalau sebelum ha dhamir hurufnya mati maka itu tidak bisa disebut mad shilah khoshiroh, cara membacanya dibaca panjang 2 harakat. 34. Alif lam qomariyyah Yaitu alif lam bertemu dengan huruf ya huruf Qomariyyah, cara membacanya lam mati dibaca jelas. 35. Alif lam qomariyyah Yaitu alif lam bertemu dengan huruf hamzah huruf Qomariyyah, cara membacanya lam mati dibaca jelas. 36. Mad badal Hamzah berbaris vertikal, Yaitu pengganti dari huruf yang semula bertemu dengan hamzah mati di hadapannya, baris vertikal itu pengganti dari huruf yang semula, panjangnya dibaca 2 harakat. 37. Tarqiq Yaitu huruf ra barisnya kasrah, cara membacanya huruf ra dibaca tipis. 38. Qalqalah sugra Yaitu dal jim barisnya mati sukun. 39. Mad thabi'i mad asli Yaitu huruf lam bertemu dengan alif yang tersembunyi, baris vertikal diatas itu menunjukan adanya alif yang tersembunyi, cara membacanya dibaca panjang 2 harakat. 40. Iqlab Yaitu tanwin bertemu dengan huruf ba, cara bacanya suara nun mati atau tanwin dirubah yang asalnya “N” menjadi “M”. 41. Mad thabi'i mad asli Yaitu ya mati sebelumnya ada huruf yang berbaris kasrah, cara membacanya dibaca panjangnya 2 harakat. 42. Mad iwadh Yaitu kalimat yang berbaris tanwin fatah diwaqafkan, cara membacanya suara tanwin dihilangkan, panjangnya 2 harakat kecuali kalimat yang huruf akhirnya ta marbuthoh, karena ta marbuthoh jika diwaqafkan huruf ta berubah menjadi ha mati. Nah teman-teman itulah hukum tajwid yang ada pada surat an-nisa ayat 136 yang dapat kami sampaikan, jangan lupa baca juga artikel tentang hukum tajwid yang lainnya ya yang ada di blog ini sebagai bahan pembelajaran, untuk artikel ini saya cukupkan sampai disini akhir kata saya ucapkan wasalam. إِلَّا ٱلَّذِينَ تَابُوا۟ وَأَصْلَحُوا۟ وَٱعْتَصَمُوا۟ بِٱللَّهِ وَأَخْلَصُوا۟ دِينَهُمْ لِلَّهِ فَأُو۟لَٰٓئِكَ مَعَ ٱلْمُؤْمِنِينَ ۖ وَسَوْفَ يُؤْتِ ٱللَّهُ ٱلْمُؤْمِنِينَ أَجْرًا عَظِيمًا Arab-Latin Illallażīna tābụ wa aṣlaḥụ wa'taṣamụ billāhi wa akhlaṣụ dīnahum lillāhi fa ulā`ika ma'al-mu`minīn, wa saufa yu`tillāhul-mu`minīna ajran 'aẓīmāArtinya Kecuali orang-orang yang taubat dan mengadakan perbaikan dan berpegang teguh pada agama Allah dan tulus ikhlas mengerjakan agama mereka karena Allah. Maka mereka itu adalah bersama-sama orang yang beriman dan kelak Allah akan memberikan kepada orang-orang yang beriman pahala yang besar. An-Nisa 145 ✵ An-Nisa 147 »Mau dapat pahala jariyah dan rezeki berlimpah? Klik di sini sekarangHikmah Menarik Terkait Dengan Surat An-Nisa Ayat 146 Paragraf di atas merupakan Surat An-Nisa Ayat 146 dengan text arab, latin dan terjemah artinya. Ada sekumpulan hikmah menarik dari ayat ini. Didapati sekumpulan penafsiran dari para mufassirun terkait makna surat An-Nisa ayat 146, di antaranya seperti berikut📚 Tafsir Al-Muyassar / Kementerian Agama Saudi ArabiaKecuali orang-orang yang kembali kepada Allah dan bertaubat kepadaNya, serta memperbaiki apa yang telah mereka rusak dari keadaan mereka baik yang batin dan lahir mereka dan loyal kepada hamba-hambaNya yang mukminin, dan berpegangteguh terhadap agama Allah dan ikhlas kepada Allah ,maka mereka itu akan bersama kaum mukminin di dunia dan akhirat, dan Allah akan memberikan pahala yang besar kepada kaum Mukminin.📚 Tafsir Al-Mukhtashar / Markaz Tafsir Riyadh, di bawah pengawasan Syaikh Dr. Shalih bin Abdullah bin Humaid Imam Masjidil Haram146. Kecuali orang-orang yang kembali ke jalan Allah dengan bertaubat dari kemunafikan mereka, memperbaiki keyakinan mereka, memegang teguh janji Allah, dan melaksanakan amal perbuatan mereka secara ikhlas kepada Allah tanpa disertai unsur ria. Orang-orang yang memiliki ciri-ciri tersebut akan bergabung bersama orang-orang mukmin di dunia dan Akhirat. Dan Allah akan memberikan pahala yang sangat banyak kepada orang-orang mukmin.📚 Tafsir Al-Madinah Al-Munawwarah / Markaz Ta'dzhim al-Qur'an di bawah pengawasan Syaikh Prof. Dr. Imad Zuhair Hafidz, professor fakultas al-Qur'an Universitas Islam Madinah136. Kemudian Allah mengabarkan bahwa azab yang berat yang disiapkan bagi orang-orang munafik tidak diperuntukkan bagi orang-orang yang telah bertaubat dari kemunafikan dan kekafiran mereka, menyesali apa yang telah mereka perbuat, dan menggantinya dengan tiga perkara Bersungguh-sungguh dalam beramal saleh untuk membersihkan diri dari kotoran kemunafikan dengan senantiasa berbuat jujur dalam setiap perkataan dan perbuatan, menjalankan amanah dan memenuhi janji; Bersungguh-sungguh dalam bertaubat kepada Allah, mendirikan salat dengan penuh kekhusyuan dan ketundukan, senantiasa merasakan pengawasan Allah ketika sendiri maupun ketika di keramaian, berpegang teguh kepada Allah dengan menjadikan taubat dan amal sholehnya demi mendapatkan keridhaan allah, senantiasa berpegang kepada kitab Allah dan berakhlak sesuai tuntunannya, menghayati tuntunannya, mengharapkan janjinya, dan takut terhadap ancamannya, menjalankan perintahnya, dan menjauhi larangannya. Mengesakan Allah semata dan tidak menyembah selain-Nya untuk menghilangkan malapetaka atau untuk mendapatkan kebaikan dan menjadikan segala sesuatu yang berhubungan dengan agama dan ibadah hanya untuk Allah. Merekalah orang-orang yang benar-benar dan bertobat yang akan bersama dengan orang-orang beriman, sebab keimanan dan amalan mereka sama dengan orang-orang beriman, sehingga mereka dibalas dengan balasan yang sama. Allah akan memberi mereka pahala yang yang tak terkira besarnya, dan yang paling besar adalah dapat pahala jariyah dan rezeki berlimpah? Klik di sini sekarang📚 Zubdatut Tafsir Min Fathil Qadir / Syaikh Dr. Muhammad Sulaiman Al Asyqar, mudarris tafsir Universitas Islam Madinah146. إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا۟ Kecuali orang-orang yang taubat Yakni orang-orang munafik yang bertaubat dari kemunafikannya. وَأَصْلَحُوا۟ dan mengadakan perbaikan Perbaikan atas pebuatan-perbuatan yang mereka rusak. وَاعْتَصَمُوا۟ بِاللهِdan berpegang teguh pada agama Allah Yakni berpegang tegung pada-Nya dan mempercayai janji-Nya. وَأَخْلَصُوا۟ دِينَهُمْ لِلّٰهِ dan tulus ikhlas mengerjakan agama mereka karena Allah Tanpa dibarengi dengan ketaatan kepada selain-Nya. مَعَ الْمُؤْمِنِينَ ۖ bersama-sama orang yang beriman Yakni dalam hukum-hukum di dunia dan di akhirat. وَسَوْفَ يُؤْتِ اللهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْرًا عَظِيمًا dan kelak Allah akan memberikan kepada orang-orang yang beriman pahala yang besar Disini Allah menjelaskan apa yang disiapkan-Nya bagi orang-orang yang beriman dan orang-orang munafik yang bertaubat. Bagi mereka pahala yang sama.📚 Tafsir Al-Wajiz / Syaikh Prof. Dr. Wahbah az-Zuhaili, pakar fiqih dan tafsir negeri Suriah146 Namun orang-orang yang taubat dari perbuatan munafik dan mengadakan perbaikan atas keburukan keadaan mereka, dan berpegang teguh pada agama Allah serta memenuhi janji kepada-Nya, dan tulus ikhlas mengerjakan agama mereka karena Allah bukan karena riya, maka mereka itu akan bersama-sama orang yang beriman dan kelak Allah akan memberikan kepada orang-orang yang beriman pahala yang besar. Seperti itulah keadaan orang yang taubat dari perbuatan munafik📚 Tafsir Ash-Shaghir / Fayiz bin Sayyaf As-Sariih, dimuraja’ah oleh Syaikh Prof. Dr. Abdullah bin Abdul Aziz al-Awaji, professor tafsir Univ Islam MadinahMelindungi dari azab {Kecuali orang-orang yang bertaubat, memperbaiki diri, berpegang teguh pada Allah} berpegang teguh dengan janji Allah {dan ikhlas pada agama mereka karena Allah, mereka itu bersama orang-orang mukmin. Allah akan memberi orang-orang mukmin pahala} pahala {yang agungMau dapat pahala jariyah dan rezeki berlimpah? Klik di sini sekarang📚 Tafsir as-Sa'di / Syaikh Abdurrahman bin Nashir as-Sa'di, pakar tafsir abad 14 H146. ini umum bagi setiap orang munafik kecuali orang-orang yang di berikan oleh Allah karunia atas mereka dengan penerimaan taubat dari kesalahan dan dosa, ”dan mengadakan perbaikan,” karena Allah, lahir maupun batin, berpegang teguh dengaNya, besandar kepadaNya demi memperoleh manfaat untuk mereka dan menolak mudharat menimpa mereka , “dan tuls ihklasa mengerjakan agama mereka,” yaitu, islam, iman, ihsan karena Allah. Mereka mngharapkan wajah Allah dengan amal mereka, yang lahir maupun yang batin, terelpas dari riya dan kemunafikan. Barang siapa yang memiliki sipat tersebut, “maka mereka itu bersama orang-orang yang beriman,” yaitu, didunia, di alam barzahk, dan pada Hari Kiamat. “Dan kelak Allah akan memberikan kepada orang-orang yang beriman pahala yang besar,” yang tidak ada yang mengetahui besarnya seperti apa kecuali Allah, yaitu balasan baik yang tidak pernah dilihat oleh mata, tidak didengar oleh telinga, dan tidak pernah terbetik pada sanubari seorang manausia pun. Perhatikanlah bagaimana Allah menghususkan kata “berpegang teguh” dan “ikhlas” dan menyebutkan secara tersendiri, padahal hal itu termasuk dalam FirmanNya, “ Dan mengadakan perbaikan,” karena berpegang teguh dan ikhlas itu bagian dari perbaikan, dan keduanya sangat di butuhkan sekali, khusus pada kondisi sulit seperti itu, di mana hati kemungkinan telah dikuasai kemunafikan. Maka tidaklah akan menghilangkannya kecuali dengan berpegang teguh kapada Allah dan konsisten dalam bersandar kepadaNya serta konsisten dalam berharap kepadaNya demi menoloak kemunafikan tersebut, dan kaihklasan itu benar-benar dapat menghilangkan kemunafikan. Allah menyebutkan kedua hal itu karena keutamaan keduanya dan karena kebutuhan yang sangat kepada kedua hal itu pada kondisi seperti ini. Perhatikanlah ketika Allah menyebutkan bahwa mereka bersama kaum Mukminin. Allah tidak mengatakan bahwa dia kan memberikan pahala yang besar kepada mereka, padahal konteks ayat ini adalah untuk mereka, namun Allah berfirman, “Dan kelak Allah akan memberikan kepada orang-orang yang beriman pahala yang besar,” karena kaidah yang mulia ini akan Allah tampakan padanya dan selalu mengulangi konteksnya pada beberapa bagian-bagain kecil, lalu Allah menghendaki siksa atau pahala darinya, dan hal itu menjadi suatu yang di terima bersama antara ia denagn jenis yang termasuk di dalamnya. Allah menyiapkna pahalan sebagai balasan dari suatu ketetapan yang umum yang meliputi masalah tersebut atau masalah lainnya, agar tidak dimperkirakan adanya penghususan hukum dengan perintah yang parsial. Ini adalah di antara rahasia-rahasia Al-Qur’an yang indah; maka orang-orang yang bertaubat dari orang-orang munafik aka bersama kaum Mukmini dan mendapatkan pahala seperti pahala mereka.📚 An-Nafahat Al-Makkiyah / Syaikh Muhammad bin Shalih asy-SyawiSurat An-Nisa ayat 146 Kecuali mereka yang taubat dan betul-betulkan kesalahan-ke- salahan agama Allah dan ikhlaskan agama mereka karena mereka ini beserta Mu'minin; dan Allah akan beri kepada Mu'minin ganjaran yang besar.📚 Hidayatul Insan bi Tafsiril Qur'an / Ustadz Marwan Hadidi bin Musa, kemunafikan. Memperbaiki diri berarti mengerjakan perbuatan-perbuatan yang baik untuk menghilangkan akibat-akibat yang jelek dari kesalahan-kesalahan yang dilakukan. Yakni membersihkan amalan mereka dari riya' dan kemunafikan. Disebutkan kata "berpegang teguh kepada Allah dan berbuat ikhlas" setelah kata memperbaiki diri meskipun sudah cukup dengan kata-kata "memperbaiki diri" adalah karena pentingnya masalah tersebut, khususnya dalam usaha membersihkan diri dari nifak. Oleh karenanya, kemunafikan sangat sulit disingkirkan kecuali dengan benar-benar berpegang teguh kepada Allah, kembali dan meminta kepada-Nya agar disingkirkan serta berbuat ikhlas. Baik ketika di dunia, di alam barzakh maupun di hari kiamat. Yaitu dapat pahala jariyah dan rezeki berlimpah? Klik di sini sekarang📚 Tafsir Ringkas Kementrian Agama RI / Surat An-Nisa Ayat 146Orang-orang munafik yang terhindar dari tempat terendah dan terhina dari neraka jahanam itu tidak lain kecuali orang-orang munafik yang bertobat, yang menyesali perbuatan mereka, meninggalkan kemunafikan, dan memohon ampun kepada Allah atas dosa-dosa dan kesalahan mereka, dan memperbaiki diri mereka dengan meninggalkan perbuatan-perbuatan dosa yang mereka lakukan sebelumnya dan kemudian meningkatkan amal-amal saleh, termasuk salat yang selama dilakukannya dengan malas dan pamrih, berpegang teguh pada agama Allah dan dengan tulus ikhlas menjalankan agama mereka karena Allah. Maka mereka itu bersama-sama orang-orang yang beriman dengan keimanan yang mantap di dalam surga dan kelak Allah akan memberikan pahala yang besar kepada orang-orang yang beriman dan juga kepada orang-orang munafik yang telah bertobat akan memperoleh ganjaran serupaapa yang dilakukan, yaitu apa manfaat yang Allah dapatkan dengan memberikan hukuman dan siksaan terhadap kamu, jika kamu bersyukur dan beriman kepada-Nya' sama sekali tidak ada. Dan Allah selamanya, dari dahulu hingga kini dan masa akan datang, maha mensyukuri orangorang yang beriman dan beramal saleh dan memberi ganjaran kepada mereka, maha mengetahui apa yang mereka lakukan dan yang tersimpan di dalam hati dapat pahala jariyah dan rezeki berlimpah? Klik di sini sekarang Itulah pelbagai penafsiran dari banyak ahli ilmu terhadap isi dan arti surat An-Nisa ayat 146 arab-latin dan artinya, semoga berfaidah bagi kita. Dukung perjuangan kami dengan memberikan link ke halaman ini atau ke halaman depan Artikel Paling Sering Dicari Telaah banyak konten yang paling sering dicari, seperti surat/ayat Al-A’raf 54, Al-Ma’idah 48, An-Nisa, Al-Humazah, An-Nahl 114, Al-Fatihah 4. Ada pula At-Tin 4, At-Taubah, Al-Muthaffifin, Al-Anbiya 30, Al-Fatihah 5, Ali Imran 190. Al-A’raf 54Al-Ma’idah 48An-NisaAl-HumazahAn-Nahl 114Al-Fatihah 4At-Tin 4At-TaubahAl-MuthaffifinAl-Anbiya 30Al-Fatihah 5Ali Imran 190 Pencarian arti at takatsur, alquran surat al kahfi, qs al ashr ayat 1-3, qs an nisa ayat 36 berisi perintah allah swt untuk, al baqoroh 255 Dapatkan amal jariyah dengan berbagi ilmu bermanfaat. Plus dapatkan bonus buku digital "Jalan Rezeki Berlimpah" secara 100% free, 100% gratis Caranya, salin text di bawah dan kirimkan ke minimal tiga 3 group WhatsApp yang Anda ikuti Silahkan nikmati kemudahan dari Allah Ta’ala untuk membaca al-Qur’an dengan tafsirnya. Tinggal klik surat yang mau dibaca, klik nomor ayat yang berwarna biru, maka akan keluar tafsir lengkap untuk ayat tersebut 🔗 *Mari beramal jariyah dengan berbagi ilmu bermanfaat ini* Setelah Anda melakukan hal di atas, klik tombol "Dapatkan Bonus" di bawah Skip to content Cari untuk Fiqih Aqidah Cerita Islam Quran Hadist Fiqih Aqidah Cerita Islam Quran Hadist An nisa 146 oleh apaf Dipublikasikan 14 Desember 2021 Di update 14 Desember 2021 Surat An Nisa Ayat 146 Lengkap Beserta Tajwid dan Penjelasannya Mungkin Anda juga menyukai 0 Tajwid Surat Al Jumuah Ayat 2 Lengkap Dengan Penjelasannya 12 Oktober 2020 0 Surat At Taubah Ayat 105 Lengkap Dengan Tajwid dan Penjelesan 16 Desember 2021 0 Surat Al Maidah Ayat 32 Lengkap Beserta Tajwid dan Penjelasannya 5 April 2021 Tinggalkan Balasan Ikuti Post selanjutnya Post sebelumnya Surat An Nisa Ayat 146 Lengkap Beserta Tajwid dan Penjelasannya Cari untuk Pos-pos Terbaru Surat Al Hujurat Ayat 10 Lengkap Beserta Tajwid dan Penjelasannya Surat At Taubah Ayat 105 Lengkap Dengan Tajwid dan Penjelesan Surat An Nisa Ayat 146 Lengkap Beserta Tajwid dan Penjelasannya Hukum Tajwid Surat An Nisa Ayat 29 Lengkap Dengan Penjelasan Surat Al Maidah Ayat 32 Lengkap Beserta Tajwid dan Penjelasannya Komentar Terbaruksucilestari97 pada Hukum Tajwid Surat An Nisa Ayat 29 Lengkap Dengan Penjelasanapaf pada Surat Al Anfal Ayat 1 Beserta Tajwid dan pada Surat Al Anfal Ayat 1 Beserta Tajwid dan pada Surat Al Jumuah Ayat 1 Beserta Tajwid dan PenjelasanAisyah pada Surat Al Jumuah Ayat 1 Beserta Tajwid dan PenjelasanArsip Agustus 2022 Desember 2021 September 2021 April 2021 Januari 2021 Oktober 2020 September 2020 Agustus 2020 April 2020 Maret 2020 Desember 2019 November 2019 Oktober 2019 September 2019 Agustus 2019 Januari 2019 Desember 2018 November 2018 Kategori Aqidah Cerita Islam Fiqih Hadist Quran Ikuti Kami Lain - Lain Ikuti Kami Instagram Facebook Quran Surat Al Hujurat Ayat 10 Lengkap Beserta Tajwid dan Penjelasannya 10 Agu, 2022 Quran Surat At Taubah Ayat 105 Lengkap Dengan Tajwid dan Penjelesan 16 Des, 2021 Quran Surat An Nisa Ayat 146 Lengkap Beserta Tajwid dan Penjelasannya 15 Des, 2021 Quran Hukum Tajwid Surat An Nisa Ayat 29 Lengkap Dengan Penjelasan 1 Sep, 2021 Hukum Tajwid Surat An-nisa Ayat 146 Lengkap ♦ Annisa artinya adalah perempuan, disebut surat an-nisa karena kebanyakan hukum yang terdapat di dalam surat ini berkaitan dengan kaum perempuan. Ada lebih dari 20 kali surat ini menyebutkan tentang kaum perempuan. Surat an-nisa merupakan salah satu surat madaniyah atau surat yang turun di Madinah. Ada di urutan nomor 4 di dalam Alquran dengan jumlah ayatnya ada 176 ayat, memiliki 3764 kata, dan juga ada 16328 huruf. Kali ini saya akan membahas mengenai hukum tajwid yang ada di dalam surat an-nisa ayat 146 titik tujuannya adalah agar anda yang membaca atau sedang mencari hukum tajwid di dalam surat an-nisa lebih mudah di dalam memahaminya. Berikut ini hukum tajwid yang ada di dalam surat an-nisa ayat 146 بِاللَّهِ = Lam tarqiq, karena ada lafadz Allah yang sebelumnya ada tanda baca kasrah. Cara membacanya ditipiskan. دِينَهُمْ لِلَّهِ = Idhar Syafawi, karena ada mim mati bertemu dengan huruf lam. Cara membacanya jelas. لِلَّهِ = Lam tarqiq, karena ada lafadz Allah yang sebelumnya ada tanda baca kasrah. Cara membacanya ditipiskan. فَأُولَٰئِ = Mad wajib, karena ada mad thobi’i bertemu dengan huruf alif dalam satu kalimat. Cara membacanya panjang 5 harakat. مَعَ الْمُؤْمِنِينَ = Al qomariyah, karena ada huruf alif lam bertemu dengan huruf mim cara membacanya jelas. الْمُؤْمِنِينَ = Mad arid lissukun, karena ada mad thobi’i di akhir kalimat atau di tanda berhenti. Cara membacanya dipanjangkan. وَسَوْفَ = Mad layyin, karena ada fathah bertemu dengan huruf wawu. Cara membacanya lunak. تِ اللَّهُ = Lam tarqiq, karena ada lafadz Allah yang sebelumnya ada tanda baca kasrah. Cara membacanya ditipiskan. الْمُؤْمِنِينَ = Al qomariyah, karena ada huruf alif lam bertemu dengan huruf mim cara membacanya jelas. أَجْرًا = Qolqolah sugra, karena ada huruf jim mati di tengah kalimta. Cara membacanya membalik membentuk huruf jim. عَظِيمًا = Mad arid lissukun, karena ada mad thobi’i di akhir kalimat atau di tanda berhenti. Cara membacanya dipanjangkan. Baca juga Hukum Tajwid Surat Al-Mujadalah Ayat 11 Lengkap Dengan Penjelasan dan Kandungan Isi Kandungan Surat An-nisa Ayat 146 إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَاعْتَصَمُوا بِاللَّهِ وَأَخْلَصُوا دِينَهُمْ لِلَّهِ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْرًا عَظِيمًا Artinya “Kecuali orang-orang yang taubat dan mengadakan perbaikan dan berpegang teguh pada agama Allah dan tulus ikhlas mengerjakan agama mereka karena Allah. Maka mereka itu adalah bersama-sama orang yang beriman dan kelak Allah akan memberikan kepada orang-orang yang beriman pahala yang besar”.isi kandungan surat an-nisa ayat 146 adalah sebagai berikut Ketika seseorang melakukan kesalahan maka dia harus bertobat karena itu adalah cara terbaik untuk memperbaiki kesalahannya kepada Allah subhanahu wa ta’ala. Ketika beribadah kepada Allah kita harus ikhlas dan dilandasi dengan niat untuk mendapatkan keridhaan dari-NYA. Allah akan selalu bersama orang-orang yang bisa bertaubat dan ikhlas dalam beribadah kepada-NYA Allah akan memberikan pahala yang besar kepada orang-orang yang beriman. Demikianlahhukum tajwid surat an-nisa ayat 136 beserta isi kandungan yang ada di dalamnya.

hukum tajwid surat an nisa ayat 146